HOT ! 【地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土玩具 地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土

地方民間信仰 相恵比寿 土人形 約5.5㎝ 江戸後期〜明治初期】仏像郷土。彗相小ぶりな恵比寿大黒天 木彫 約8㎝】仏像民間信仰郷土玩具仏教美術。久米土人形の『恵比寿・大黒』 | 象々の郷土玩具。これは、、二体の恵比寿像を対（つい）で祀る信仰形態、「相恵比寿」だと思います。江戸時代後期〜明治初期頃（約1800年〜1880年頃）の作に思います。なぜ恵比寿を二体にするのか、ですが、福を「呼び合う」思想（民間呪術的）民間信仰ではよくある考え方です。神を一体 → 福を守る神を対にする → 福が循環・増幅すると考えられました。特に商人層では、客を呼ぶ富を往復させる商売を止めないという意味合いです。また、二体配置は結界思想にも近いです。例：狛犬、仁王像、風神雷神左右から福を守る恵比寿という解釈です。そしてこの像、「完全に同一な造形ではない」という点が面白いです。これは民間信仰像で非常に重要で、「同神異相（どうしんいそう）」同じ神を違う姿で並べる、という古い配置思想に通じています。狛犬の「阿・吽」に近い発想ですね。足の向きが鏡像になっていませんが、土人形の相神、特に地方系は、並置きが前提ということもあり、鏡像の土人形はほとんどないです。相恵比寿像は、日本の恵比寿信仰を考える上で非常に重要な歴史資料だと思います。こういうペア恵比寿は本当に数が少ないです、、、#郷土玩具#民間信仰#護符#日本史#歴史資料#神話#神社仏閣#民藝#大漁祈願#神様#開運#仏教美術#仏像#アンティーク#骨董#古物#彫刻#縁起物#美術#文化財#デザイン#アート#芸術#工芸#民族工芸#招き猫#福助#お守り。えびす信仰資料 | 西宮神社。雨宮一正　木彫　処分価格。高村光雲原型　聖観音菩薩立像　仏教美術　骨董品　インテリア　置物　開運。仏教美術　本翡翠　龍眼菩提珠　数珠　念珠　共箱　N　9441。【美品】奈良美智/あおもり犬フィギュア。【貴重】タイ仏像　19世紀　古銅鍍金仏 ガンダルヴァ。木彫り　オブジェ　　仙人。火焔型土器◆ミニサイズ◆素焼き◆遺跡出土品レプリカ◆縄文土器/インテリア/飾り。【hope】長野オリンピック トーチ型オブジェ 1998。漢時代 和田玉製 セミ彫刻 置物 時代物 中国古美術 骨董品本玉 旧家蔵出し。【限定値下】太陽の塔 岡本太郎 ブロンズ像 大阪万博 非売品 箱付き。仏陀ハンド オリエンタル オブジェ